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转载冬春轩文章

已有 180 次阅读  2017-12-10 07:34

義倫清節 展獲和風(筆雯集)

冬春軒20171210日 星期日 澳门日报“新园地”

義倫清節    展獲和風

    義倫清節   展獲和風

    習慣上,《龍文鞭影》的語式結構可以想見句首兩字為人名,之後是其人其事。那麼“義倫”、“展獲”分別是兩個人。義倫,何許人也?且先說曹彬。他是宋眞定靈壽人,字國華,歷任後漢、後周,佐太祖定天下。曾伐蜀,下江南,平南唐。治軍嚴整,金陵城破之日,不妄燒殺。官至樞密使、忠武軍節度使,封魯國公,卒諡武惠。

    因為曹彬的關係,太祖才知道“義倫”這個無名小子。義倫姓沈,當年隨軍入蜀,後來東歸,他的行李篋中甚麼都沒有,只有幾本書。帝問及其人,曹彬說,他平日獨居,生活平淡,每日蔬食,清節過人。但憑曹彬的三言兩語,他得擢升為樞密副使,也就是曹彬的副手。“義倫清節”,清節者,廉也。

    展獲和風的“展獲”是誰?說出來恐怕嚇倒你。他是大盜的哥哥,他的弟弟是《莊子》說的“盜跖從卒九千人,橫行天下,侵暴諸侯,穴室摳戶(穿室探戶),驅人牛馬,取人婦女,貪得忘親,不顧父母兄弟,不祭先祖。所過之邑,大國守城,小國入保(堡),萬民苦之。”這個大盜乃春秋魯國柳下屯人。《莊子》說過:“(跖)貪得忘親,不顧父母兄弟。”可見展獲和他雖然份屬兄弟,根本就是兩個世界的人。他是魯國大盜,而他哥哥是春秋時魯國大夫。他是柳下屯人,而展獲當然也是柳下屯人那位柳下惠。其實他姓展,名獲,字禽,一字季,為展無駭之子,食采於柳下,後世因以為姓。有賢名,孟子稱他為“聖之和者”。

    關於柳下惠(季)如何受到人們的尊重?《戰國策 · 齊》有一篇文章〈顏斶說齊王貴士〉:“昔者秦攻齊,令曰:有敢去柳下季壟五十步而採樵者,死不赦。”只不過是柳下惠的墳墓,在這墳墓範圍五十步內而採薪伐木者,竟爾是“死不赦”之罪。他生前受到人們的尊重,死後仍為人所景仰。雖然,他任士師時,三次被黜,畢竟與伯夷並稱“夷惠”。

    《三字經》說:“竇燕山,有義方。教五子,名俱揚。”其實展無駭也有二子,也是名俱揚,一個是大賢,一個是大盜,不曉得他是否教子有“義方”?其實盜跖也不賴,《莊子 · 胠篋》謂跖雖為盜,然盜亦有道。盜跖說出“盜行”,是具備:聖、勇、義、知、仁五德者,缺一不足為大盜,盜跖更鄙視那些“多辭繆說,不耕而食,不織而衣,搖唇鼓舌,擅生是非,妄作孝弟而僥倖於封侯富貴者”。他認為這些人才是真正的大盜。最後他下的結論是:“聖人不死,大盜不止。”是歪理?真理?願就教諸高明。

    冬春軒

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