光安耕釣 方慕巢由（筆雯集）

冬春軒：2019年3月15日 星期五 澳门日报（新园地）

光安耕釣    方慕巢由

    光安耕釣，方慕巢由。

    看“光安耕釣”這題目，我想到元代鮮于必仁的《寨兒令》題為〈隱逸〉。曲云：“漢子陵，晉淵明，二人到今香汗青。釣叟誰稱？農夫誰名？去就一般輕。五柳莊月朗風清，七里灘浪穩潮平。折腰時心已愧，伸腳處夢先驚。聽！千古聖賢評。”話題只説到“光”，但曲寫的卻加入了“明”（淵明）。原因是説的“隱逸”，成雙成對又何妨。不過話題的重點還是放在“光”方面。光者嚴光也，字子陵，會稽餘姚人。少曾與光武帝（劉秀）同遊學，有高名。秀稱帝後，嚴光變姓改名隱遁。秀派人見訪，徵召到京，授諫議大夫，不受，退隱於富春山。後人稱他所居遊之地為嚴陵山、嚴陵瀨、嚴陵釣壇。事見《後漢書 · 隱逸傳》。

    《寨兒令》曲的大意説：漢代的嚴子陵，晉朝的陶淵明，兩者至今留美名光耀於史冊。漁、樵兩者又豈為人重視？五柳莊上月朗風清，七里灘浪靜潮平。曾經是五斗米折腰的時候，心中十分慚愧；伸腳撑向皇帝肚皮時，確實感到心驚。且聽！歷代聖賢對他們的評定。原來漢光武帝劉秀與嚴光是相識於微時的同學老友，感情甚篤，如今劉秀雖已為皇，對嚴光一見如故，邀他到宮**睡一床。嚴光在夢中一腳踏在那老友皇帝腹上。嚴格來説，罪屬犯上，所以説“伸腳處夢先驚”。嚴光驚魂甫定，這諫議大夫之官不幹也罷，溜返故鄉耕田種地，垂釣於富春江畔。

    另一位隱者是東漢的薛方，字子容，嘗為郡掾祭酒。王莽秉政，以安車（有座位小車，以別於只可立乘的車）迎接，卻被薛方婉拒。據《漢書 · 鮑宣傳》附薛方載：薛拒仕的理由是：“堯舜在上，下有巢由，今明主方隆，唐虞之德，小臣欲守箕山之節。”王莽沒有勉強他，相傳巢父、許由皆為堯時隱士，堯欲禪位於巢、許皆不受，隱居於箕山。“小臣欲守箕山之節”，意即隱居。

    冬春軒