休漁期（筆雯集）

冬春軒：2019年8月19日 星期一 澳门日报（新园地）

休漁期

    每年為期三個半月的“南海休漁期”宣告結束。《易 · 繫下》：“作結繩而為網罟，以佃以漁，蓋取諸離。”離，是卦名，它是由兩組的陽爻夾着陰爻（）所組成，看來像一張網罟。上古之包羲氏，將繩編結成捕獸的網與捕魚的罟，教導人民漁獵，自力更生，說明社會已進步到漁獵時代。《易》又說：“包羲氏没，神農氏作，斵木為耜，揉木為耒，耒耨之利，以教天下，蓋取諸益。”誠然教人民耕種漁獵，勝過給人民伸手來拿，張口來吃。

    世間事物都有正反兩面，即是有利的一面，也有害的一面。連“漁”也不例外。《商君書》之〈修權〉：“夫廢法度而好私議，則奸臣鬻權以約祿，秩官之吏隱下而漁民。”這是說：君主廢棄法度而喜歡私人的議論，那麼奸臣就會賣弄權勢，瞞下情而魚肉百姓。漁，再不是利民的漁獵，而是掠奪、騙取、敲詐的代名詞。“漁利”這詞語見諸《管子 · 法禁》。文章說：先代聖王之時天下大治，道德方面都有一個正確標準……“莫敢超等逾官，漁利蘇功，以取順其君”。這是說：官員不敢逾越職權，漁利（攫取）於百姓。

    放眼環宇，以強凌弱，滅人之國，取人之財者，見慣矣。明搶者有之，暗詐者更多，這就是漁利。實即搶掠、強奪。歷來如是，但從來没有聽過有“休漁期”。

    漁利，不過是財貨物質，雖被掠奪畢竟是身外物。世也有漁色者。《禮 · 坊記》：“子云：好德如好色。諸侯不下漁色。”〈疏〉云：“漁色，謂漁人取魚，中網者取之，譬如取美色，中意者皆取之，若漁人求魚，故云漁色。”易言之是獵艷。尤有甚者是財色兼掠。《漢書 · 何並傳》：“陽翟輕俠趙季、李款多畜賓客，以氣力漁食閭里，至姦人婦女，持吏長短，從橫郡中。”此謂之“漁食”。

    調寄《十六字令》，詞云：

    漁，猛虎居然扮作豬。言詞妙，一字把人愚。

    冬春軒