戀位爭功孭鑊卸膊（筆雯集）

冬春軒：2019年11月16日 星期六 澳门日报（新园地）

    戀位爭功孭鑊卸膊

    宇宙內事，要擔當，又要善擺脫。不擔當，則無經世之事業；不擺脫，則無出世之襟期。《小窗》這段話，粗略讀之，充滿矛盾。矛盾在於“要**�又要“善擺脫”。一般看來，“要擔當”是搶住去做；“善擺脫”，亦即缷膊。坊間的“醒目仔”有句口頭禪：“唔怕孭鑊，最緊要識卸膊。”搶住來做，目的在於領功。一旦做不來，甚至做壞了，便諸多藉口，或因“風猛”，或因“地硬”，把責任推得一乾二淨。

    當然，陳繼儒不是教我們爭功、卸膊，《小窗》之語是助人修身、向善。他一説就是“宇宙內事”，竟發出豪言壯語：“要擔當”。人，不過像滄海一粟而已，莫説“宇宙內事”，縱使是家事，有人也沒有足夠能力擔當。但這句話並非這個意思。擔當者，負起個人應盡的責任之謂也。譬如不要破壞環境，節省能源，善於處置廚餘、廢物，這些都是“宇宙內事”，要我們擔當，絕對不是奢望。至於更重大的“宇宙內事”，譬如禁核、減排，推動宇內永久和平。要擔當的是“有力”人士，屬於另一個層次，總的來説，同樣是“宇宙內事”。

    旣説要擔當，為甚麼又要善擺脫？因為人絕對不是萬能，更非三頭六臂，況人會衰老，當自己感到力所不逮的時候，要知難而退，舉賢讓能，不戀棧權位，這與卸膊是兩回事。

    《小窗》説到：“不擔當，則無經世之事業。”撫心自問：我有能力？李白《將進酒》説：“天生我材必有用”。我們不應妄自菲薄。因為不擔當，則無“經世之事業”，我們不要被那“經世之事業”嚇怕。當然，經世，是治理世事，但另一個意思不過是指“閱歷世事”，亦即所謂吸取經驗。

    不擺脫，則無出世之襟期。出世，是宗教徒以人間世為俗世，脫離人世的束縛謂之出世，易言之是脫俗，即是高雅，乃庸愚之相對。能脫俗，自然有出世之情懷、抱負，此所謂“出世之襟期”。

    冬春軒