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转载冬春轩文章

已有 37 次阅读  2020-03-28 09:10

孟子以公劉戒滕文公(筆雯集)

冬春軒2020328日 星期六 澳门日报(新园地)

孟子以公劉戒滕文公

    滕文公問曰:“齊人將築薛,吾甚恐,如之何則可?”

    因為齊人準備在薛地修築城池,滕文公感到驚恐不安,他問孟子:“我該怎麼辦?”孟子沒有直接説出該怎麼辦,卻説了“昔者大王居邠”的歷史。“大王”即“太王”。《詩 · 大雅 · 公劉》的公劉正是“太王”。公劉是周代始祖后稷的曾孫,夏代時后稷的兒子“不窋”被除農官的職務,逃到戎狄,傳到公劉,遷到邠地,特別勤於農作,周室始興盛起來。《書 · 武成》:“既生魄,庶邦冢君暨百工,受命於周。王若曰:嗚呼!群后,惟先王建邦啟土,公劉克篤前烈,至於大王肇基王跡,王季其勤王家……”《尙書》説:月亮已經出現虛影時,各國諸侯和百官,都到周來接受政令。武王説:唉!各位諸侯,先王后稷建立邦國,開啟疆土,公劉眞能專一地繼承前人功業,到了大王,開創王者的基業。

    《詩 · 大雅 · 公劉》六章,各十句,詩〈序〉曰:“公劉,召康公戒成王也。成王將蒞政,戒以民事,美公劉之厚於民,而獻是詩。”詩云:“篤公劉!匪居匪康。迺場迺疆,迺積迺倉。迺裹餱糧,于橐于囊、思輯用光、弓矢斯張,干戈戚揚,爰方啟行!”這是詩的第一章。一開首便讚公劉老實忠厚,他不但就此住下,不但隨寓而安,還整理田界、劃定封疆;積好穀物,備好糧倉,紮好乾糧,貯於小袋大袋中。人民這般團結,致令國家榮光。拉開弓箭,執起干戈,並肩前行。

    孟子講述公劉的歷史,旨在說明為王之道,猶如《公劉 · 序》:“召康公戒成王也。”不過是改為“戒滕文公”而已。孟子説:“苟為善,後世子孫必有王者矣。君子創業垂統,為可繼也。若夫成功,則天也。君如彼何哉?強為善而已矣。”孟子是説:“如果君主能施行仁政,他的子孫後代也會成為王帝。君子創功立業傳於後代,乃可繼承。至於能否成功,乃是天意。大王怎樣對付齊人?希望大王致力施仁行善!”

    冬春軒

 

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