八仙翁之何仙姑　降 　2000年3月17日 庚辰年二月十二日

  众生在凡尘中生存，是否如意、富足，就由自己的前世、累世及今生的所作所为来评判。古曰一命、二运、三风水、四读书、五行善。

  一命：乃先天命格，无法改变更换。是在出生的同时，就注定的一切生存取向，是好是坏皆早已前定。命乃先天而不能改的本质就在于此。

   二运：出生之后，自己是如何取向，如何行持，亦受自己后天运势所主导。有情众生在人世间的学习、熏陶及自己的社会经验，奠定了自己为人处世的范本与作为。

   三风水：乃地理环境之总合体。风水本身的存在，是符合五行相生相克、相互循环的作用。不会刑克自己，即五行相生之作用，是在风水地理中，让自己能有更理想的生存环境。若无法能有五行相生，反而是五行相克，让自己遭逢外面与内在的不断干扰，如此即是风水地理不佳所致也。

  四读书：读书正是求取生存经验，来作为往后的生存依据。读书是不可读死书，必要能将所学知识融会贯通，有效应用于日常生活当中。当今时代，读书仅是具备了生存取向的教育原则，无法让自己心灵来往上提升，这是当今时代教育者的悲哀。

  五行善：在器物世界若不能谈行善，仅知造恶，乃是对自己的残忍。不受器物世界影响，通过行善来对自己的灵性世界进行再改造、再超越，为自己累积回归超越的资粮，才是正确。

要了知人类正是行善与造恶之两极化的物种。若是读书与教育无法把心灵来提升，那就会沦于仅知有“器物世界”，而没有“灵性世界”的互补，即仅知有天地的器物，而根本无法了知人世间是行善与造恶、上升与下坠之分差界。如此，人类众生又如何能回归无极理天、极乐世界、虚空天界、宇宙天界？

  一命、二运、三风水、四读书、五行善，是当今时代所必须要了知的基本概念。必须先由行善中，来对读书熏习进行改造，明白如何由良善品质来获取良好的风水地理环境，以改变自己的后天运势，从而对先天命格进行向上提升的改造。