在新近编骗的《隋唐英雄》中，辉山兰狐认为其中没有英雄，只有英雌，英雌的排名以武功、政治能力和淫荡能力综合考虑。     天下第一英雌应该是红拂女。此女原型本是杨素府中的歌妓，因手执红色拂尘，故称作红拂女，红拂女在唐传奇中本是一个侠女。但在《隋唐英雄》中，却把此女描绘

    无论是书籍《说唐演义全传》，还是由编骗者编造的《隋唐演义》、《隋唐英雄》，都有一个荒唐的历史谬误，就是瓦岗英雄从济南起义后，要经过潼关到达瓦岗寨。     秦琼家住在山东历城，按小说作者所处时代，济南府衙门驻地就在历城县，所以说秦琼等人从历城起义或从济南起义，在地理概念上虽有差

《史记》中列传的第一篇就是伯夷﹑叔齐这两位大名鼎鼎的圣贤的传记，他们一生的事迹不多，所以这篇列传很短，全文如下：   “伯夷﹑叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷﹑叔齐闻西伯昌善养老，盍往归焉。及至，西伯

古代知名才子多半在京剧舞台上以小生的面目出现，如宋玉、司马相如等等，唯有曹操在京剧中被打扮成大白脸？因为他是奸臣，根据什么说曹操是奸臣？罗贯中的《三国演义》如是言也。 年青的古代才子在粉墨登场时，照例是英俊小生，典型的司马相如、王金龙。就算是天命之年的才子扮像，尽管挂上稀稀的胡子，也仍然是眉清目

在2012年的一期《百科知识》杂志中，对豫剧大师常香玉的著名剧目《花木兰》的唱词提出了批评，花木兰在与同僚们辩论男女平等时，有一句唱词是“白天去种地，夜晚来纺棉”，意思是说，妇女在战争中的贡献不比男人差，一样日夜辛苦。这句唱词的“穿越”点在何处呢？原来在花木兰所处的隋唐时代，中原或北方地区还不懂得种棉

  在假、丑、恶横行的时候，电视剧也不能独善其身，所以出现《辛追传奇》这种胡编乱造的作品一点也不希奇。按理说，即使是历史题材的作品，也不能排斥虚构，可是虚构要有一个度，那就是不脱离历史时空的大环境。若太过离谱，自然就会变成胡编乱造，成为历史上不可能发生的事情。在清末以后形成的历史题材评话小说中，

    自古以来（不知从古代的何时算起），才子佳人的搭配都堪称美满，但仔细研究起来，却又问题多多。比如何为 才子？在许多的事例中，都把饱读诗书的书呆子类型的人称为才子，对于其他方面有真实才华的人才，一般不称为才子，比如，工程师、科学家、发明家、医学家等等都不认为是才子。祖冲之数学贡献史无前例

    牛郎织女的故事家喻户晓，愚狐似乎多此一问。然而先贤们给辉山兰狐辈留下了许多典籍，是要认真读的，真是不读不知道，越读越糊涂，比如织女究竟是谁的夫人这样的问题就弄不清楚了。     晋朝时候的干宝留下了一部《搜神记》，归纳整理了自《山海经》问世后的古代民间传说，在文学史上有很高的