直教生死相許是為情（筆雯集）

冬春軒：2022年8月6日 星期六 澳门日报：新园地

直教生死相許是為情

    “問世間，情為何物？”元好問他答覆了大家：“直教生死相許。”關於這一點，我相信人也未必做得到。不過禽鳥中的雁就做到了。元好問是親眼見到這悲傷的一幕才寫了一闋《邁陂塘》，詞的開頭就是上面自問自答的兩句話。在這闋詞之前有〈序〉云：“太和五年乙丑歲，赴試并州，途逢捕雁者云：‘今日獲一雁，殺之矣。其脫網者悲鳴不能去，竟自投於地而死。’予因買得之，葬之汾水之上，累石為識，號曰雁丘。時同行者多為賦詩，予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商，今改定之。”改定後的正是這闋《邁陂塘》。今天說的並不是元好問這首詞，故從略，所說的只是“直教生死相許”那份“情”，雁丘在今山西陽曲縣。

    昨天說過蘇軾的“降溫”詞《賀新郎》，語言溫婉，意態祥和。今天介紹他的一闋《踏莎行》，卻是手起刀落，血淋淋的。詞云：

    這個禿奴，修行忒煞。雲山頂上空持戒。一從迷戀玉樓人，鶉衣百結渾無奈。        毒手傷人，花容粉碎。空空色色今何在？臂間刺道苦相思，這回還了相思債。

    話說杭州西湖畔的靈隱寺有個不肖和尙了然。常違背寺戒清規，吃喝嫖賭樣樣齊，與**李秀奴廝混已久，他偷得香火錢向李秀奴“進貢”，**愛財，對他表現得十分纏綿。到了那和尚阮嚢羞澀，即反面無情，屢拒諸門外。了然對李秀奴實在太迷戀，慾火焚身，喝了滿肚酒，一個冷笑把李秀奴殺了。這時蘇軾為知州，案件交由他審訊發落，他看見了然衣不蔽體，臂上刺有一行字：“但願同生極樂國，免教今世苦相思。”他木無表情地認罪畫押，蘇軾寫下判詞，就是這首《踏莎行》，末句說：“這回還了相思債。”

    元好問為孤雁作雁丘，寫了一闋《邁陂塘》；蘇軾替了然“還了相思債”，寫了一闋《踏莎行》，兩者的方式不同，而結果卻是一樣：“直教生死相許。”

    按《事林廣記》所載，多出於傅會或虛構，此詞未必為蘇軾所作。

    冬春軒