人心不古（筆雯集）

冬春軒：2024年4月3日 星期三 澳门日报“新园地”

人心不古

    人心不古，是世人認為今人沒有古人這麼厚道。這麼說未免言過其實。十步之內必有芳草，同樣十步之內必有不潔之物，問題是人們把不潔之物蓋之渠下，視而不見，只知金玉其外，未覩敗絮其中矣。厚道並非古人才有，今人一樣有，只是在某一個時期，道德敗壞，而物極必反，到了敗壞到無可再壞時，來一次道德重整，這算不算“古”？

    人心不古，純粹是心理作祟。由於“人心不古”這句話，引致很多人好古。如音樂要古典的，玩好要古典的。古的未必好，譬如你的座駕，風馳電掣，軟綿綿的座位，溫度可以調節，窮聲色之美，極視聽之娛，對外可以通電話，如在家中，試問你選擇駟馬高車，還是今天的“轆死老鼠”？

    劉伯溫的《誠意伯文集 · 郁離子 · 千里馬》有一篇寓言，曰《工之僑為琴》，說的是工之僑找到了一塊良桐木，斲之為琴，弦而鼓之，金聲而玉應，自以為天下之美也，獻之太常。太常使國工視之，曰“弗古”。因為他是“國工”，論資格，夠“古”，他一句“弗古”，把這琴退還。

    這琴不是音色不好，“缺點”只在於“不古”。工之僑就針對這“不古”而下些工夫。他把琴帶回去，找一名漆工營造一些斷紋，又找書法家在琴上寫上幾個古窾的篆書或金文，把琴連盒埋藏在泥土裏，暮年出之，抱而到市場去，貴人過而見之，以重金購得，獻之於朝，樂官們傳視，皆曰：“希世之珍也。”

    工之僑歎曰：“悲哉，世也！豈獨一琴哉！”沒有事物不是這樣。於是離開這“人心不古”，卻是“人心好古”的塵世，到了宕冥之山中，不知所終。

    冬春軒