我們的祖先（筆雯集）

冬春軒：2024年4月13日 星期六 澳门日报“新园地”

我們的祖先

    清明已過，其實未至墓閉，可以說這整月都是孝子賢孫愼終追遠的日子。說到愼終追遠，我以為不單是追思我們的祖輩三代，更應追念我們人類的起源，那才是我們大家的祖先。細細數來，我們人類原是一家。有謂“五百年前是一家”，其實五百年太短了，人類的發展又豈只五百年、五千年，都無法得知了。

    不知是神話還是史實，古籍的記載就有“春皇庖犧”、“炎帝神農”、“軒轅黃帝”等人物，其實都是我們的祖先。在內地，經常有致祭軒轅黃帝的活動，由此可證。

    據古籍的記載，春皇者，庖犧之別號。所都之國，有華胥之洲，這是古華夏西北。今陝西西安藍田有華胥鎭、華胥陵。神母（庖犧的母親華胥氏）遊其上，有青虹繞神母久而方滅，即覺有娠，歷十二年而生庖犧。這位庖犧長頭脩目，龜齒龍唇，眉有白毫，鬚垂委地。有人說：歲星十二年運行一周天，如今庖犧的孕期正合此天時，而且聖人的降生都有祥兆，從前的人皇是蛇身的軀體而有九個頭。從他開始才有宇宙，那時候日月都出現了光圈環繞的景觀，山海都明亮而寧靜。從人皇以後，陵谷交替，時代推移變換，時間過了多久，難以計算了。

    禮法道義和禮樂制度，在庖犧時間始制定，放棄居住巢穴的生活，改變茹毛飲血的習慣。或曰此神話而已。我也認為這是神話，那麼除了“神話”之外，有的是“鬼話”，鬼話不可信，且信人話吧——究竟人話又怎說？相信人話也說不出人類的由來，那就托諸傳說。以上所述，絕非史實，都是神話。追源溯本都是人話。

    冬春軒