“讓”的面面觀（筆雯集）

冬春轩：2013年12月8日 星期日 澳门日报“新园地”

 “讓”的面面觀

    兒時聽過兩句順口溜：“劉義打番鬼，越打越好睇。”劉義是誰？原來就 是劉永福，曾助安南（越）與法人戰，取得大捷。其後歸清入粵，晉南澳鎭總兵，甲午之役，與唐景崧分守台南北，永福固守，寸土不讓，日本不得逞。也是順口溜：“兩老爭座位，你算高時我唔矮。”

    未說“爭位”詳情，且先談一個“讓”字。《三字經》：“融四歲，能讓梨。弟於長，宜先知。”說到做弟弟的應懂得尊敬兄長的道理，這是家喩戶曉的“孔融讓梨”故事。

    《後漢書 · 甄宇傳》謂建武出獵，賜給博士們人各一羊，然羊有肥瘦大小，如何均分？為公平起見，有人提議宰了這些羊，衡其輕重，“斬件”分派；又或抽簽取決。擾攘多時，甄宇不恥他們這行為，自己率先挑選一頭最小最瘦的羊，作為禮讓的楷模。後京師諸人稱他為“瘦羊博士”，成為一個“克己讓人”的代詞。

    《史記 · 周本紀》謂周文王厚重仁義，尊敬長老，慈愛少輩。在他的國土裡，人們謙恭禮讓：“耕者皆讓畔，民俗皆讓長”。這是說耕田的人會自動讓出一些農地作阡陌，還有敬老讓長的習俗民風。我們這裡也倡敬老，誠美事也。

    讓字多義，固如上述各節。不過，《左傳 · 桓公八年》：“楚子合諸侯于沈鹿，黃隨不會，使薳章讓黃。”故事是說楚鬬伯約會諸侯於沈鹿地方，黃國、隨國都沒有派人出席，楚鬬伯於是派遣薳章到黃國去大興問罪。讓，就是質問，指責的意思。

    日前有高齡九十的長者登上巴士，時已滿座，他對一名在座客曉以“敬老”、“禮讓”大義，要求讓座給他。果然這“後輩”“讓”了，卻是“薳章讓黃”的“讓”。他說：“我都年逾花甲了，難道我不是‘長者’嗎？去你的！”於是此“讓”，彼也“讓”，一輪“XYZ”，上演這幕“巴士爭座”鬧劇。

    冬春軒