我是撈粗嘢的（筆雯集）

冬春軒：2017年10月22日 星期日 澳门日报“新园地”

 我是撈粗嘢的

    第四十四屆世界職業技能競賽，今年在阿布達比舉行。該賽事又稱“職業技能界奧林匹克”。我們的澳門都派出團隊參與，據悉澳門隊贏得金牌。這面金牌比起其他賽事的金牌，也許不夠閃爍，但它厚重、實際。説它“實際”，其實是具有實用意義，因為它象徵的是高超的技能，不平凡的本領。顏之推的《顏氏家訓 · 勉學》：“積財千萬，不如薄技在身。”

    “工字不出頭”，不知多少人被這句話誤導。認為“手作仔”沒出息，又少入息。在俗世眼中是“賤業”、“鄙業”。只要拋開這成見想一想：魯班之被崇稱為“先師”，他就是一個手執刀鋸斧鑿的工匠，賤業、鄙業而已。沒有魯班的“賤業”，今天的我們休想住洋樓、乘巨輪、搭飛機。或曰：洋樓、巨輪、飛機豈是魯班所造？但追源溯本，這一切都源於“工藝”。

    “大宰問於子貢曰：夫子聖者與？何其多能也？子貢曰：固天縱之將聖，又多能也。”孔子多能，他的學生子貢説：“夫子是天生的聖人。”這是大錯特錯，“聖人”猶如“先師”豈有“天生”之理，都是後學得來。所以孔子知道這件事之後，説：“大宰知我乎？吾少也賤，故多能鄙事。”孔子説的“賤”是指貧窮，至於“鄙事”並非“壞事”，而是幹粗活，粵人謂之“粗重工夫”。其實賤與鄙的工作都是正當行業，問題在於你自己怎樣看法。首先要自己不以為賤，不以為鄙，不管別人怎樣看，總之幹的不是姦淫邪盜、偷呃拐騙，有益於人類、有利於社會，那就不賤、不鄙。鄙，“粗嘢”之謂也，幹活，粵語謂之“撈”。若然未來外母問：“你撈邊一行？”你可以提高聲調，爽朗答道：“我是撈粗嘢的！”何其威風。譬如：那當司機的對人説：“我老細是億萬富豪，不過他的生命操控在我手上。”又如鐘鳴鼎食之家，他們的廚師對人説：“那名門望族的一家，他們的飮食都要靠我。”這些例子，聽來有點“阿Q”，畢竟是事實。無論你怎樣顯貴，沒有了“賤業”、“鄙業”替你**，你便顯不了、貴不來。淮南子曰：“聖人不恥身之賤也，愧道之不行也；不憂命之長短，而憂百姓之窮。”是故禹為治水，以身解於陽盱之河；湯由苦旱，以身禱於桑林之祭；神農憔悴，堯瘦癯，舜黎黑，禹腁胝。無他，皆因這輩先賢幹的都是賤業、鄙業。

    今天沒有“學師仔”，卻是大學生泛濫，大學畢業了，往往高不成低不就，讀這樣的書“冇實用”，幸有職技培訓，訓出的“學師仔”個個一表人材，一出身便“撈粗嘢”，不愁失業，飮得杯落。

    冬春軒