卻衣師道 投筆班超（筆雯集）

冬春軒：2018年9月10日 星期一 澳门日报“新园地”

卻衣師道    投筆班超

    卻衣師道，投筆班超。

    有些詞語聽起來是甚麼意思？往往心知肚明，但要用言語表白出來，卻又是另一回事。譬如“原則”一詞，若問怎解？不但口訥，亦一時為之語塞。

    查“原則”（Principle）乃邏輯學名詞，也稱“原理”，用以統括某一類現象或某一種關係的普遍命題。此外，它也是法律名詞，指適用於一般事物的法則。簡單地説，原則就是行事所依據的準則。

    若問：原則這東西値多少錢一斤？可以説，這是無價寶。但“原則”不是人人都喜愛的“寶物”，死抱“原則”不放的人可能因此而餓死。本文説的“師道”就是一例。師道，姓陳，字履常，一字無己，自號後山居士。宋彭城人。曾任徐州教授、秘書省正字。為人安貧不苟取，以詩著稱當時。北宋末呂本中作《江西詩社宗派圖》，推庭堅為宗派之祖，次為陳師道等二十五人。

    陳師道高介有節，傅堯愈見其貧，嘗懷金贈之，然見其詞色不敢給。他與趙挺有同襟之誼，但他鄙趙挺之為人，鮮與來往。某年，適遇郊祭，朔風凛冽，寒透骨髓，身無禦寒衣物，趙挺予以皮襖，他堅拒不受，堅守原則，終因凍壞了，就此一命嗚呼。

    魏徵《述懷》（一作《出關》）詩：“中原初逐鹿，投筆事戎軒（兵車，泛指軍事）。縱橫計不就，慷慨志猶存。杖策謁天子，驅馬出關門。請纓繫南粵，憑軾下東藩。鬱紆陟高岫，出沒望平原。古木鳴寒鳥，空山啼夜猿。旣傷千里目，還驚九折魂。豈不憚艱險，深懷國士恩。季布無二諾，侯嬴重一言。人生感意氣，功名誰復論。”這詩寫的是本文説的班超投筆從戎。超家貧，常為官傭書以供養。久勞苦，嘗輟業投筆嘆曰：“大丈夫無他志略，猶當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？”

    投筆從戎，班超立志非保家衞國，目的在於“以取封侯”。看來他的“原則”不正確。

    冬春軒