論做官與娶妻（筆雯集）

冬春軒：2020年6月2日 星期二 澳门日报（新园地）

    論做官與娶妻

    孟子曰：“仕非為貧也，而有時乎為貧；娶妻非為養也，而有時乎為養。”孟子是説：當官，並不因為貧窮，需要求取一份高薪厚祿，但，有時也因為窮，很需要這份薪金過活。不過，“娶妻非為養也”，這“養”字難明。要是把“養”改成“癢”，似乎很合理。相信很多人都聽過“七年之癢”之説，未娶妻，總是心癢難耐，有了妻，一切癢都解決了。再讀下文，始知孟子所説的“養”，是侍奉父母的意思。俗語説“一為神功，二為弟子”，娶妻旣能作為侍奉父母的婢僕，又可為自己止癢，着數之至。

    説到做官。所謂：“家無讀書子，豈得有官材？”不佞沒有資格置喙，只好查書。《説文》：“官，吏事君者也。”以這樣的解釋，官不過是為君王一人**而已，是則官與我何干！不過《書 · 武成》説得比較廣泛，官是對民負責的：“列爵惟五，分土惟三。建官惟賢，位事惟能。重民五教，惟食喪祭。惇信明義，崇德報功，垂拱而天下治。”它先説明官階的排列序，共分公、侯、伯、子、男五級，分封領地分三個品級，建立官職只任用賢才，居位治事選有能力者。重視對民實行五常之教，重視民之飲食、治喪、祭祀。崇高誠信，顯明忠義，尊崇美德，回報功績。要是這樣，天下自然可以垂裳而治。

    孟子説：“仕非為貧也，而有時乎為貧。”要是為貧而做官，應該拒絕做高官，只能做個小官，拒受厚祿，只收薄酬。他舉例説，小官相當於衙差中之門警。又説，孔子做過管理糧倉的小官，只要處理賬目得當就行了。又譬如管理牲畜的小官，只要養得牛壯羊肥就行。地位低下的官，不要議論國家大事，這是罪過。正是：“係咁嘅鑼鼓做咁嘅戲，係咁嘅人工（薪金）請咁嘅伙記。”他又説：“在朝當官而不能實現自己的主張，這是耻辱。”孟子的言論，也許我並不充分理解，願就教於高明。

    冬春軒