三曹普渡，即是要渡回原灵归返原位，是由无极主宰，诸天圣神仙佛等协助。现今时序已进入叔季盛世，万教齐发。收圆之时已日渐明了。其正确时间端看众原灵之心态与作为而提前或延后。

收圆在于五教而言，儒道释三教多属中土炎黄子孙，较有醒世作用。因仙佛能将上苍旨意即刻下达，所以中土修子所得讯息亦较迅速，其条件与作为亦较能符合上天之要求而更能得到皇母及上天之眷顾。中土难生，佛法难闻之原由亦是在此。耶、回两教因离中土较远，较无灵通示现，故而其讯息亦较弱，其圣人立教之原义传延至今，已偏悖良多。但其德泽四方，所给予世人的，更较儒道释三教有过之而无不及，此正是其教能吸引人之处。

收圆之条件，正是要各宗各派各教，勿固步自封，勿汝攻吾诘，而是要将各教之优点综合归纳，形成五教立世之准则，此是莲花（佛国）世界所必备的条件。

其间必要主导者能将心胸敞开，善于吸纳各宗各派各教之长处，为己所用。以善导正念教导众生（门徒），以大公无私之心态替众生与门徒，造就万年不朽之基业。方不会因其私心误导众生（门徒），引迷入迷，入于无边苦海，造罪而不知。此是收圆第一课程。

 收圆就是将自己的不良习性与毛病弃除，以平等心去面对众生。勿以个人观点去看众生。勿以个人心态去衡量周遭人、事、物。勿持道场大与小，人员（门徒）多与少，勿执先天或后天，勿执其仙佛圣神之辈份。端正思想，打破藩篱，共同为大道之弘扬而尽心尽力。

收圆就是将心性磨清，回归原来自性。自性灵明方有所体悟。若能保持“初心”不变，则成神成佛成仙成圣有余，回皈即已不远，至盖棺论定后，即能归返无极共赴龙华盛会。