天道演化显现人间，众生同德善心显现，形成人间乐土。然而，时际叔季末法时期，异端邪说齐出，似是而非之论颇扬，看似正理，细思则非。众生不明，被其引诱，以致沉沦苦海，难以了脱。因此上天演化，警醒人心，渡化迷濛。

人立于天地之间，必要倚正道而行，倡正理而赴。末法众生，能入于道场中修持，皆是具有大因缘。但若欲真正达至回归超越，就必要具备大智慧。于修持中以智慧来判断各种说法、行为是否合于正道？合乎正理？因每个人的主观与角度各异，难以客观立场而观（论），若只是以理阐化，就会形成互异与对立。所以必要以理入道，才是正确。

以福报而论，现世众生已不亚于古代帝王。倘仅迷于现世福份享受，智慧（般若）难显，则无法将心性外显，心灯难亮，如此渐偏离明心之境，又如何能提升超越？

所以福份具足后尚须求智慧，以智慧培养福份，以智慧增长福份，则今生必然会有成就。必要福慧双修，若只修智慧而不修福份，亦会因业障来磨，道程坎坷，而生退志。

要明白，人类最大之敌人，非是他人或外物，乃是自己。自己放荡不羁，对自己的过错姑息、宽恕，就会迷失自我之原来。若能时时警醒自己，惕励人生，于心性中痛下一番功夫，深切体悟人生之无常，才能超越自己而达至开悟。

今世修持，必要进入明心见性之境。倘若无法达此境界，就根本不可能脱离轮回，回归无极，仅是于今世中种下来世再修之前因而已。

明心悟性后若能长远保持初心不变，再能引导众生突破瓶颈，以一己之成就而成就他人，以一己之力合众人之力，携手共创明心之境。时至，丹书下诏，就能脱离轮回束缚，逍遥无边。