宇宙万物乃在阴阳相对中而立，有阴阳方能成就万物。若无阴阳相对，必因孤阳或孤阴而难以达成生生不息之传延。

　   地球因有太阳、月亮之照耀，方能造就欣欣向荣之机。日辰之照谓之光明世界，月辰之照谓之阴盛世界。两者相辅相成，达于平衡，方能恒常生机。

万物必要有日辰之照耀，才能达到成长之目的。人生中若无日辰，必是沉闷而无生机，自然也无光明之显现。有了日辰所照，人世间才有成就长进之空间。

　  但若仅有日辰之照耀，万物在于动中必难有静止、休息之时。若人类万物只知一味工作（动）而无休息（静止），势必无法负荷。所以必要有阴盛来给予人类与万物充电与休息思考之空间，以迎接明日之挑战与生息。如此，阴盛之来临，正是给予众生再出发之生命契机也。

    人类生活在阴阳相对中，若能以相生之契机替万物造福，必会给予自己与他人更丰富的成长空间。若无法给予万物生存进步之养份，必在于保守而无法进化。如此就会给予众生留下不良之榜样。

现今人类生活舒适，福报很大，然而须知这是个阴阳相对的世界，有幸福，也就会有磨难。对于磨难与橫逆，若能从反面去观察、去体会，以忏悔心、感恩心去克服，就会增加人身之历练，给予自己在相对中成长之经验。

如果一碰到磨难，就以为现世难捱、难过而轻身自尽，恐怕就难再造就人身。须知人不是一死百了可解脱。自尽之人因寿年未终，身亡之后尚须监禁枉死城，受苦受难直至寿尽为止。此境远比现世之苦还难捱百倍。认为人一死百了可解脱，实系讹传谬论，理应纠正，俾免屆时后悔，却已难再复人身，受苦受难遥遥无止期。

人身难得生于世，必要珍惜有生之年。尤以现今人类生活最舒适。远古所不能，今已能达成；上古所没有，今已在眼前。如此对于现今之殊胜因缘，更应善加珍惜，方是为人之道。