舌能尝万味。一切食物，由口舌之动后，经由食道送至胃加以消化，转化成养份滋润全身，而维持身体作为有用之躯。

人处于五浊恶世中，若不慎选食物，一味胡乱饮食，就会使自己的身体，由健康而变成不健康。因此，在于食物之增减与选择方面，味觉可称相当重要。

品尝素斋在现今时代，已是日趋普遍之事。上苍欲度原灵归返，而化素斋给予众生食用，无非是要让人类众生能减少杀生之罪孽。

现今素斋材料广泛，可称比荤菜还来得丰富，口味之佳更是一流。如此之丰富佳肴若不善加利用，那就真令上苍感叹了！愿众生皆能减少杀生而改食素斋，此为上苍所盼也。

口之能言善道，亦是以舌之动为主导。若无舌，则不能言语。舌之启动中能言好言，亦能言恶语，因此一切祸福皆在于舌之启动与闭阻之中。口业之造成，仅在一念之间，所以人必要慎言，重视口德，勿造口业，才是正道。

若能以口舌口德，多言善语，广渡众生，就能给予自己有成就之机会。否则，口舌口恶（祸从口出），以口舌之利而逞一时之快，加害他人，即会将自己推下万丈深渊。口舌口德与口舌口恶之分别即在此。

舌之本身能尝万味，亦能创造利己之动。实则舌之本源，即是要苍生能以言语教化众生。现今时代时迁法亦迁，以自己有用之躯体，在数拾寒暑中，作为代天宣化之资本，以利己利他之言词，度化众生回归，才是人生之源本也。

望众生能多言好语，多讲好话，多行好事，多作好德。如此，必能成就自己、成就众生。