人生于世，一切外缘信息通过眼、耳、鼻、舌、身传入内在意念之中，经由意识传至心灵进行分判，再由意念之动往外传导，与外界相互结合，从而造就人生因缘之生生不息。

人之意念即心之外围，是同外界发生关连相接之主导。在因果论中，若不经由本身意念主导，则无法成就因缘，造就事务。由于人之意念难以捉摸，所以必要经由教育去改变，才能经得起外界之诱惑。

一切外界之诱惑传导，是由心念中去分判接收与不接收，心念接收的程度，即是开创众生因缘本质之原因。

“心念法则”即是“意念法则”，是属人心之本来。心之动即念之动，心念相互结合，分别何事能结缘？何事不能结缘？众生因果不同、喜好不同，因此，所选择结缘与不结缘的对象也就不同。人若不在外尘境上去攀缘，就不会成就善恶因果。

菩萨畏因，众生畏果。在因缘果报中，必要在因之初动上去改造，也就是在内尘境上，由心性去改造，才能达成人身含因之变化，避免一切恶果之形成。否则，至其已成果就难以改变了。

人之本质，其性如如不动，其心善良纯真。因在尘世上受到染着，而改变初因，将尘垢一层层往上堆积，自己对此却自始至终皆不了知。在蒙垢后，若自己能明了清除，即能回复原始之纯洁本质，亦即善良之初心。否则，若无法清除尘垢，回复原来之本质，则难脱轮回之漩涡。

因而意念法则，必要能明了人之本质与原来，方能清除业障、回归原位。人因不知而无明，若能低心下气去学习，知错就改。至学成后，又能谦虚为怀去教化众生，则必能在含因之改造中脱离轮回之束缚。

在人之心念意识上，就看众生如何去善待此世，能否将意识转成妙观察智了。