大道,是万物所依赖不变的真理。人作为万灵之长，虽与天地并列为三才，但若与天地之恒长久远、宇宙之永恒相互比拟，也不过是沧海之一粟，微乎其微。人若想与天地共长久，就必要不断改造自己、提升自己，也就是要时时彰显自性佛性，累积德性能量，以回复自己的本来。

在初原中，一切皆是不变之本来〈质〉。众生皆具的本来即是自性佛性，在时空之影响、主导下，而成为一切动原的开端！

人皆具备思考能力。在一切动原开端之初始，人若是往良善的方向去思考、去作为，即是善德之征！倘是往恶劣方向去行使，必遭逢业障与橫逆来磨，即是不善之征！一切因因果果由此接续。既道家所说的：无极生太极，太极生两仪－分四象，而成八方，人世间种种的一切由此而开展……　

人在凡尘中，因受到外境尘影响，往往会迷失初原之本质，即自性。更受外境之左右，而不能做自己的主人，难以展现自性。自性若不能彰显，则不论大道如何殊胜，真诠〈理〉如何超越，也是无法回复自性佛体。也就难有任何成就！

人类众生进入宗教，进行修持改造，必要能真正了知三教〈五教〉圣人之原意及修持方式。否则，不但不能回复天真的自性，反而会时常束缚自性的彰显。如此，再怎么修持，也只是下一世轮回的种子因而已。

众生若能细细体悟无极生太极、太极生两仪、两仪生四象、四象生八方之过程，则回归于原点－即无极，就会比较容易着手！冀望《大道真诠》一书，可警醒现世众生来回归、来成就，而不要生生世世一直陷于轮回的漩涡中，不知脱离。