慈悲与恻隐之心，乃人之初基，是万物众生之本原。人之思考及作为可改变天地的造化。人若能以初基的慈悲善性，德泽于万物苍生，实是万物众生之幸！亦是苍生之幸！

天地之德泽乃是好生之德与养生之德。天地护佑万物众生，不受善与不善影响，皆一体护佑，此乃天地之大公无私。上苍之好生之德，是要万物众生能共存、共生、共荣于天地间。

万物众生自性佛性皆平等，人不能以强势而侵害弱势！对那些因不善而沦为飞禽走兽之众生，以慈悲恻隐之心来成全、来爱护，才是人类所应行之德。

然自有人类以来，皆是以强欺弱。当今世人所行所为更是悖离了天地德泽的护荫。仅知有人类而不知有万物众生！以己之强势，而将弱势万物众生祭以口腹，以图口欲之满足。人之所作所为皆离不开因果循环的定律，此世人欺物，下世就会沦转为物欺人。冤冤相报无有了期！

不要认为现在自己极强极盛而胡作非为。要了知，“物极必反”乃是天地循环所遵循之理。盛极强势皆偏离中道，必会走向弱势。只有行中庸之道才能立万世而不败。

人之初基乃一切之根本，而人生之根本就在于中庸。初基没有善恶、对错、好坏、是非之分，仅是如如之真我，一切皆以自性行事。由无无明之中，能明无无明之真如。

人生因缘之开端，皆由初基之无明开起。开端后，经过人生的分判，而成就一切善恶因缘。人之初始因缘若不能以善德开起，往后必受业果之消磨。

人之初基，是十分重要。人类由初生至盖棺，每一环节，每一时刻皆是初基之开始。人类众生若能以初基来成就自己、成就众生，即可达至圆满而无撼动也！