净化内性就是通过静虑将沉淀于阿赖耶识中所储藏的种种不良垢识化除。在静思、冥思、滤思中得到“道”的真谛，即大道所畅行“无私、无为、无我”的观念。众生内性倘若不能净化，必难了脱人世间种种的因缘组合。 

   众生的起心动念皆离不开三尸神监督，世间的一切因缘组合，不论是非、对错、正反、阴阳，会全部纳入于阿赖耶识中储藏。如何通过静虑来净化内性？正是在静思中过滤整日所见、所思、所行、所为之种种一切。好的照章全收，不良的坚决弃除。即是儒家曾子所云：一日三省吾身！

必要深切体悟人世间的种种因缘和合的过程，通过净虑与静虑弃除往昔不良的习气，导引自己向善。往良善方向导引，必然能将往昔不良含因来改造。如此，善德因缘累积多了，自然不会受到恶殃来磨。

倘自己所行所为，不能向良善方向导引，就会累积种种不良的恶习。形于外，必然会损及他人。如此就会种下恶祸的因果。而众生对自己的过错常会原谅、姑息，于下次再犯而不自责。对自己宽容，对他人严责，乃众生之通病！如此，必然会增加自己造业的机会，减少造福的机会！

   修行者不论在人世间修持有多高深、神通有多大、福报有多厚，也应该低心下气，如成熟的稻穗，越饱满越低头。不可趾高气昂的漠视宗教平等、修持平等、自性平等而执持我最大、我最高、我最殊胜，仅有我能回归之错误观念。如此，在殁度之后，才不会因受不平等心之束缚与戕害，而让自己无法归返极乐世界、无极仙乡。