南海古佛 降   2000年7月14日 庚辰年六月十三日

佛性与秉性皆存在于众生的自我本灵中。灵性若不能清澈，佛性就难以彰显，秉性就会来发挥。一切有情众生沉沦之原因就在于此。

 佛性清澈无瑕，晶莹剔透。佛性之彰显，对众生的生存取向是一种向上的成长，亦是对凡尘的种种尘垢之化除。

然而仙佛有仙佛的生存方式，众生有众生的生存方法。人类众生应用秉性可以解决生存环境中所遇到的许多问题。所以说秉性并非不好，乃在于要应用的恰当。人类众生对于秉性皆可应用自如，却无法引用佛性行事，那是自己被秉性埋没了。

必要明白，用秉性行事，会让自己入于难以转圜的相循过程，让自己在凡尘中承受五尘境的折磨与阻碍，无法脱离生死轮回的漩涡。因此众生对于自己是用佛性行事还是用秉性行事，必要认识得很清楚。否则，就会沉沦于五浊恶世中，难以出离。

在凡尘中生存，能否让自己似莲花出污泥而不染，达至上升与超越。就在于自己能否提升心性、彰显佛性。对自己的所作所为必要了了分明。在了知自己在用秉性行事时，能即刻回复到轻盈的佛性，以体证自己的清净本质。