南海古佛 降  2000年9月15日 庚辰年八月十八日

德性是一种净染作用，是一切修持的因本。是对有情众生，提供其上升与超越的根本因质。人类必须以德性来提升自己的所作所为，并把德性来作深切的耕植，才是正确。

德性因质是存在于内而显著于外的气质。一个人德性如何，也就是人品如何，观其气质是良善还是陋恶，就可了知。要明白气质是透过德性来耕植于自身的。

德是用、道是体。必要把德与道融合于自己的思想观念，把德性来彰显，不可仅是做福报的造因者。众生要造福是相当容易，通过布施即可得到福报。但在布施中，只是具备了慈悲，不一定会具足德性。

要了知慈悲是拔苦，而德性之作用，乃在于无私无为。以德性来作人间的福祉，才不会让自己在厚福中来造业。

德之具足是以无私无为来累积，德之因质是利于苍生、利于大众、利于自己。若自己仅具备福份，而不具备德性，就难以在未来具足上升与超越的因本。

德性的深植，必要具备相当深厚的智慧累积，才能完现。因此在对自己的德性深植中，必要上求智慧，让自己先具备丰盈的资粮，并能如理而实际的广泛应用，让自己的德性因质在净染中作成长，如此，才可谓是真正的修持改造者。