论色和空

（色者蛇也，魔鬼也，诱惑人心之物，有色即吃善恶果，生分别心而有生死轮回！）

 

1）空不是没有，里面有佛性，也就是佛的灵在里面运动，灵就是真如，其性本空，就如空气（比喻空）旋转就成了龙转风（比喻为色），龙传风就相当于色，而其实没有龙转风这种物质（即色为幻相），其本质就是空气，龙转风是假名，是运动的空气，所以龙转风（色）即空气（空），空气（空）和龙转风没有区别，只是运动和静止的区别。

2）为什么我能能看见色的存在？一是有佛的灵在动，二是你的心在动，也就是有分别心，这样就形成了色，这个色其实是幻觉，又如用绳子拉着一个火球快速旋转形成一个火圈， 火圈是幻觉色，火球是其本质空。  之所有我们看成火圈是因为火球的速度太快给我们的眼睛的错觉。我们不能说完全是“心动”才有色的存在，因为我们从来不会把虚空看作色。所以慧能说得“幡动心动”是极其片面的认知！慧能观点的结果会造成否定佛的存在，而只承认自己心的存在。从而把心当作佛，心属于法的范畴，而胜义的“佛”不属于法，所谓“无生法忍”就是万法不生。3）物质由原子组成，而原子中的电子围绕原子核旋转的速度太快，所以在我们的眼里成像为有形的色。原子核极小，它的直径在10-15m~10-14m之间，体积只占原子体积的几千亿分之一，所以如果没有电子的旋转，那么原子就要缩小到原来的千亿分之一，那么每个原子中只有千亿分之一的物质，而其他都是虚空，那么由这样的原子组成的这个物体就几乎类似虚空

3）如果对电子和原子核不断深入观测，就会发现里面什么都没有，就是空的，就是佛的灵在转，等你成佛了就发现是你自己在转，那就是万物都是自己，宇宙都是自己，众生都是自己，古今万佛都是你，宇宙中除了自己别无他物，由于万法都是你，所以你无所不知，成就一切相智而成佛。这就到了佛最后涅槃前在《大般涅槃经》说的“常，乐，我，净”。但成佛以前就是要按般若波罗蜜多“无分别心”修行，使用真心修炼，这才是真普贤行，才能最后超越十地菩萨而见佛性成佛。