《大般涅槃经》：       “我法最长子，是名大迦叶”。”我今所有无上正法，悉以付嘱摩诃迦叶，是迦叶者当为汝等作大依止”。 《圣经•希伯来书》          1：16‘’再者，  神再使长子到世上来的时候，就说：‘神的使者都要拜他’。 《圣经•约

《圆觉经》：     “世尊 （如来佛） ，末世众生，去佛渐远，贤圣隐伏 （ 世上已经没有人能理解真正的佛法了 ） ，邪法增炽，使诸众生求何等人 （ 跟随哪个人 ） ？依何等法 （ 按什么佛法成就 ）？ 何等行？除去何病？尔时，世尊告普觉菩萨言：虽现尘劳，心恒清净，

《大般若经》：      “如极调柔聪慧象马，非小王等之所乘御，亦非出现于弊恶时，唯为轮王（ 转轮圣王 ）之所受用，由斯出现于彼世时，如是调柔聪慧者，方能受用此深法门，此法门乃坠其手。“（不是世上无此经，而是众生不谦卑，不看此经或看不懂此经或被恶知识误导，只有转轮圣法出世，用强硬手段，把

第一： 《圣经 》 路加福音17：24 “ 因为 人子 在他降临的日子，好像闪电从天这边一闪直照到天那边“。  约翰福音 10：16 我另外有羊，不是圈在这里，我必领他们来，他们要听我的，并且要合成一群          （ 人子再降临， 宗教合一，所有宗教合为一个

《妙华莲华经》：          “今此三界皆是我有（ 皆是如来所造 ），其中众生悉是吾子，而今此处多诸患难，唯我一人能为救护（ 如来是唯一救主 ）“。 《妙法莲华经》：         “诸善男子，于是中间，我说燃灯佛等，又复言其入于涅槃，

以赛亚书 18章 1, 古实河外，船只彼此碰撞，响声四起之地，有祸了！   （ 参看创世纪2：10 有一条河从伊甸流出来，灌溉那园子；从那里分支，成了四道河的源头。2：13 第二道河名叫基训，就是环绕古实全地的。  可见这里的古实在伊甸园周围，而且直到在末日还有有河流跟伊甸园相通。 ）

A）   驳少林达摩《血脉论》 1:《血脉论》："一切时，一切处所，皆是汝本心，皆是汝本佛，即心是佛，亦复如是，除此心外，终无别佛可得。"        评论 ：《大般若经》说，色真如，受、想、行、识真如，万法皆同一真如，真如即菩提，即佛，即心非真如，离心非

 经名就己经透露这个秘密了，其本名为《唯摩诘所说》，意思是‘‘唯魔王诘问而说’’。证据如下： 1:本经的传法手段就是诘问，以诘问众声闻、菩萨众来显示自己的智慧辩才，目的不纯，贡高我慢，自以为是，贬低别人，乃魔性也。在本书弟子品第三和菩萨品第四中，花了大量笔墨来渲染声闻中的舍利弗、大目犍连、大迦叶、

菩萨一定出生中国！ 《大智度论》：      “佛常居中道故，兜率天于六天及梵之中，上三、下三，于彼天下，必生中国"。 “ 诸佛常在中国生“， “人寿百岁，佛出时到“，“唯中国迦毗罗婆净饭王后能怀菩萨。“        可见，尼泊尔古代称“中

《 法华文句》四上：      “优昙花者，此言灵瑞，三千年一现，现则金轮王出。"