1、半璧：喻弦月。本为璜，即半圆玉器。庾信《望月》：“蓂新半璧上，桂满独轮斜。” 　　2、半蟾：半月。神话传说月中有蟾蜍，故以蟾代称月。李白《雨后望月》：“四郊阴霭散，开户半蟾生。” 　　3、半弓：弦月。元稹《春》：“昼漏频加箭，宵晖欲半弓。”元郭钰《和罗习之见寄因简刘渊》：“古陂浄泻秋千顷，

　一、孟姜女 　　按照先秦的女子称呼，孟姜女其名在前，即“孟”；其姓在后，即“姜”。“孟”在此处是排行的称谓。在古代的排行中，老大称“孟”或“伯”，老二称“仲”，老三称“叔”，最小的称“季”，孟姜女就是“姜家的大姑娘”。《辞海》载：“孟姜，春秋时齐国大夫杞梁妻。姜姓，字孟。后人将杞梁说成秦朝人，

【良人】古时管丈夫“良人”，这称呼好听啊，估计那时的丈夫都不泡妞，家里一杆旗帜永远飘扬，所以叫“良人”。在当时，妻子称自己的丈夫为“良人”，但丈夫管老婆也叫“良人”，相比必当时男女比较平等的。 　　【郎】在“良”字旁边加个“阝”，就是“郎””；在“良”字左边加“女”，就成“娘”。“郎”为夫君。李

在源远流长的中国酒文化中，酒名也乃一大特色。由于不同酒品在品质、成分、功能、品牌等各方面各有特征，决定了酒品名称的星光灿烂，繁花似锦。此外，酒还有别名、雅号，酒乡常客，又岂能不知。时值现代，酒的命名更为名目繁多，举不胜举，可谓仁者见仁，智者见智。酒的很多绰号在民间流传甚广，所以在诗词、小说中

古代的服饰以其鲜明的特性，显示了穿着者的贵贱尊卑或性别职业，因而不同特点的服饰就成了不同社会地位人的代称，有的甚至沿用至今。 　　 黔首： 黔，黑色。黔首，即以黑巾裹头，代指平民，具体而言指本业为农业与小手工业，末业为小商贾等各种不事生产的人。战国时期，黔首之称已经广泛使用，《吕氏春秋》中《执一》

中国人创造的鞠躬，目前已成了世界上的通用礼节，其中尤以日本民族与朝鲜民族最为普遍。但鞠躬究竞是怎么来的？这就得追溯到远古时代我们祖先的祭祀活动了。 　　商代有一种古老的祭天仪式叫“鞠祭”，它不同于把祭品(猪、牛、羊或人)随便宰成碎块或剖成两半的祭仪，而需要保持“牺牲”(祭品)的完整形状，并将其弯蜷成