周履靖的许多乡居诗文就是描写白苎村风光的，如周履靖《闲云稿》中的 “ 村居 ” 一诗： 檇李城南五里馀，萧萧水竹野人居。 浮云世外一樽酒，长日床头数卷书。 虚牖月明留客醉，芳园雨过课儿锄。 悠然流水柴门绕，白日垂竿且作渔。     从诗中我们可以

再来看看严绍峰撰的《梅墟书屋记》中是如何描绘周履靖在乡间所居住的环境的。原文为： “去檇李郭东南，导湖而行五里许，曰白竺乡，又南为桃花里。东数百武竹石若障，亘湖沆漭不见水端。地僻多梅，人称梅里云。梅里西南双峡摩天，虽远隔数里外苍翠接于林麓，溪流环行路弦而稍堕，壤与洲并、膏腴可耕、涟漪可钓，邑人周逸

周履靖号梅颠，而这个 梅颠 只是他最常用的字号而已，其实他的字号很多， 从中我们也能够感受到他的行为意趣，如梅颠道 人（为梅而颠的道中之人）、螺冠子（ 游海上获大螺以为冠而号 ） 、鸳湖钓徒（即现在的嘉兴南湖的钓鱼人）、物外散樵（超然物外的闲散樵夫）、罗浮外史（自诩为在罗浮山之外的修道之人）、茹草翁

周履靖（ 1542-1632 ），明隆庆、万历间人，字逸之，号梅颠，嘉兴城南白苎村（今浙江嘉兴鸳湖南堰）人。性慷慨，善吟咏。与嘉靖七子之一的王世贞（ 1526-1590 ）、明代文学家戏曲家屠隆（ 1543-1605 ）、吴门画派代表画家文徵明之子文嘉（ 1501-1583 ）等人均为好友。 他所编著的书籍达七十多种，在中国古代著述如此丰

举一个历史上在平凡中敬业而成就不朽的故事 天汉元年 ( 前 100) ，当时汉朝和匈奴的关系时好时坏。这年匈奴政权新单于即位，尊大汉为丈人，汉武帝为了表示友好，派遣中郎将苏武（其时 40 岁左右）率领一百多人出使匈奴，持旄节护送扣留在汉的匈奴使者回国，顺便送给单于很丰厚的礼物，以答谢单于。不料，就在苏武

中华民族传统美德中，对个人道德境界的要求，在社会主义核心价值观的个人层面，即“爱国、敬业、诚实、友善”得到了非常精炼的体现，修养“爱国、敬业、诚实、友善”，就是自觉培养高尚道德情操，努力弘扬中华民族传统美德的实际体现。 就拿敬业来说吧，什么是敬业？“敬业”最早出现在西汉戴圣编撰《礼记》中的

翠涧绕群山， 九曲 映 丹峰。 香茗出岩岫， 春水染绿层。

心绪惊回旧时光， 一片欢欣药王山。 娇花灿烂伴杨柳， 曾经企盼金轮拴。

有关刘伶那些神话般的记载与传说未必全是真的，但通过这些我们却能很清晰地感受到刘伶极度好酒的形象。如果只是个酒鬼那也罢了，可刘伶却又有着一个冰清玉洁才高八斗的灵魂。据史书记载，刘伶的外貌相当的对不起观众，身高仅一米四，不仅矮小容貌又甚陋，还偏偏生在注重门第而又十分以貌取人的西晋。设身处地，其内心的矛

在有关刘伶的传说之中，最有名的要数“杜康造酒醉刘伶”了。 话说刘伶酒量之大，举世无双。他夸下海口： “ 世间无酒醉刘伶 ” 。 刘伶夸海口的话传到了酒神杜康的耳朵里，他决定要教训一下刘伶。那酒神杜康造的酒，可是醉倒过夏桀王、殷纣王的，就是 “ 对酒当歌 ” 的曹操也只能喝其两大杯，他要去教训一下