次韵柳永《望海潮》      东南形胜，闽越都会，武夷自古精华。烟柳画桥，峰峦翠岱，参差几处村家。茶树绕云纱，松涛伴霜雪，天堑无涯。市列茗笋，户盈石乳，竞余暇。      崇山叠献叶嘉，有三秋绿叶，百里茶花。竹笛弄晴

    在武夷山很隐秘的地方，有一处世外桃源般的美景红河谷，可惜没怎么开发好，如今已基本废置无人问津了。感慨：      秀谷红河深情水， 造化如此意浓。 小瀑流霞绕山拥，     仙境依旧在，繁华已成空。      真是美得让人流口

陆龟蒙《奉和袭美茶具十咏》中的《茶舍》一诗： 旋取山上材，驾为山下屋。门因水势斜，壁任岩隈曲。 朝随鸟俱散，暮与云同宿。不惮采掇劳，只忧官未足。 此诗说的是： 就近取来山上的木材，在山下就地搭起木屋。门对着河流的方向而设，墙依着岩壁的走势而弯。清晨人们如同外出觅食的鸟儿

    看到一篇短文，说的是乾隆给自己经常休息的一个地方提了两个字“养云”，估计皇帝老子认为自己是真龙天子，必须腾云驾雾，因此养云才很重要吧。他还写了一首诗，表达对“养云”的理解：     水云养以湖，水云养以室。     居山复近水，云相兹合一。     文章还介绍说

   捡来的一个旧茶杯，随手在其中种上了水葫芦，不曾想开出了如此艳丽的花朵，作一小诗以记之：     秋高气爽芦花开，夺得万紫千红来。     陈杯化出无穷意，装点案头亮心怀。

    人一生中的青少年时期宜教之以儒，中青年时期应规之以法，中老年时期可化之以道，老慕时期要成之以佛。亦即取各家之长而用之时也。此是否是广义而言，亦不得而知，人乃灵物，变化万千，不可同一而语。仅涂鸦以记之耳。

上联：言善诺重风生水起聚和气 下联：行慎得舍时来运转化神奇 横批：常思一二

    古人登高必自卑，跳梁自夸是登高。     炫耀吹嘘造声势，贪慕虚荣耍奸巧。     不思超越求侥幸，偏激易怒怎喻晓。     难怪圣贤多寂寞，愿得小诗化宵小。 原创文章，版权所有！

    明代文学家、书画家徐渭，生前很不得志，晚年更是贫困潦倒，但历史却十分的厚待徐渭，其诗歌与书画作品在后世得到了很高的评价，被作为了文人画的榜样。他 的一首《题墨葡萄诗》概括了他自己的清高与独立。     半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。     笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤

周履靖如此博学，其阅读的面自然十分的广阔，要知道当时可没有互联网这玩意，所以没有丰富的藏书是做不到这点的。他嗜书如命，不惜 “ 散金罄橐，购缃盈素 ” ，意思是说他不惜竭尽囊中所有，购置家藏书画。藏书丰富也是他能广交文人朋友的原因之一，在严绍峰编撰的《梅墟书屋记》中说他 “ 屋中之藏缃帙满架百千卷