GENGCAO的instagram日志

一部电影引发的呓语

热1已有 164 次阅读 2017-05-24 01:26

朋友介绍这部电影（泰国电影永恒）的时候说到惩罚，而且还说或许那是比较残忍的惩罚。所以就有些害怕了，怕其恐怖夜间不大敢看，朋友一再说不恐怖的，只是一种精神的惩罚。我说不是血腥才恐怖的，许多血腥的未必恐怖啊。所以犹疑着，最终还是分两次看完，也都还是夜间看的。前半部没什么感觉，很平常的套路，看了之后有些不喜欢，因为朋友介绍的时候知道大致的梗概，觉得玉帕蒂有后来的被惩罚，自己怕是要担大部份责任，因为感觉是她先对尚孟有撩拨之举（当然，不了解泰国文化，或许那些言行在那里是平常无不妥的）。因为时间的原因，后半部是隔天夜里看完的。确实，如朋友介绍与看完前半部找来的影评所诉，高潮在后面。先说，虽然说不上恐怖，但也够惊悚的，反正看完夜里，脑海里老是重现尚孟清晨亲吻僵尸清醒后惊怖高呼与拖着断手狂奔的镜头，要努力去想其他的事才能赶走。

影片里提到纪伯伦的《先知》和易卜生的《玩偶之家》，惭愧，两者我都没看过，甚而两人之名之前也未曾听过。就是觉得要更好的理解电影，应该要先至少大致的了解这两者（当然详细了解更好），所以，恶补了下。《先知》看得多些，因为百度里一搜就出来，真是好诗（非常感激译者与上传者，让我们轻易就可看到这样的好诗），才知道影片一些对白就是引自其中，《玩偶之家》只看了简介（有时间找来看看，记下来也算备忘吧，哈哈）。

玉帕蒂幼年生活丰足，却意外丧失双亲，第一段婚姻又遭遇一个只有兽欲的家伙，所以，差不多算是从一个公主到一个职业女性。用最大的善意去揣测玉帕蒂嫁帕博的缘由：当然如她自诉，曼谷于她是牢笼，这点意义上只要逃离，其他在所不计也是个不错的理由，但是，她同时应该是个聪明的女子（她的经历她的谈吐及后来提到她看的书都代表其是有一定见识的女子），一般的人她也不会跟着走（这可以从她的外貌及其工作与显现的个人魅力看出）。简单的说她有挑选的资本。之所以选择帕博，除了其人的权势地位，应该还有些可取之处。因为她的聪明让她不会只是考虑这些（当然，这若在现实生活中，还有情绪因素）。他看起来也像是儒雅君子，而且像是懂得并欣赏她。虽然影片没有交代其时她是否知道其把女人做玩偶的事实（是的，因为财力与地位的允许，他频繁的娶妻与抛妻根本上就是把女人当玩偶），但是在影片中二人看来感情尚笃与尚孟相识不久就提到并赠送《玩偶之家》一书来看，多少也有些暗示知道这些并自怜自己处境的意味了。所以，从这个意义上说，她之后的遭遇真又有些自作孽的成分了，当然，这可以说是她还是太年轻也算不上足够聪明。不然是可以预见用这个婚姻逃离曼谷与追求幸福的代价是太大了。
前面说到感觉是玉帕蒂先有撩拨之举才引发后面之事，现在说说尚孟。尚孟也是幼年丧失双亲，在叔叔帕博的庇佑下成长成才，学成归来帮叔叔管理生意，除了做事就是看书，没有其他爱好，更是看来不近女色，很是洁身自好的样子。以至于叔叔很是着急，专程去往曼谷为其选偶。玉帕蒂就是在这样的背景下进入他们生活的，不过，是叔叔自己看上了归为了自己所有。尚孟与玉帕蒂初识时是很腼腆的，之后较长段时间的相处也是很有礼仪的。不得不以为玉帕蒂本身的美貌与个人魅力还有主动是两人关系变化的主要成因。

两人用《先知》里的诗句“当爱向你们召唤的时候，跟随着他，虽然他的路程艰险而陡峻。当他的翅翼围卷你们的时候，屈服于他，虽然那藏在羽翮中间的剑刃许会伤毁你们 ”来鼓励也可算寻求合理理论的两人的恋情。说到这里我不得不说我觉得他们是误会了或者是故意不去提及《先知》里的关于爱的另一些诗句，《先知》里关于爱的诗句我看到的译文有三十来行，其中没有看出只是表现男女之情爱，我觉得这里的爱是广义的，即使不说爱众生那样的大爱，亲情、友谊的爱也在其中，而本片选择用不伦之恋来呈现，恐怕不是为了以此博眼球，其中恩义的涉及才是主要的吧（尚孟是仰赖叔叔帕博才得以好好的成长成才）。二人开始还是有过克制的，也用《先知》里的“爱除自身外无施与，除自身外无接受。爱不占有，也不被占有。因为爱在爱中满足了 ”这样的句子来安慰与自勉。但最终还是冲破了底线，这里除了玉帕蒂的激将，她对尚孟曾说的一句话“ 有时不要一直听从大脑，也要听从自己的心”也起了很大的作用。当然，如故事讲诉者管家的疑惑一样，帕博一开始对二人的感情就是有所察觉却没有想法阻止，甚至还有推波助澜之嫌。这里不知是他对自己还是对侄子的过于自信，或许也有人性本私力量不容小觑的意思吧（尚孟最终背弃了自己的叔叔）。“爱虽给你加冠，他也要将你钉在十字架上。他虽栽培你，他也刈剪你”；“他磨碾你直至洁白。他揉搓你直至柔韧；然后他送你到他的圣火上去，使你成为上帝圣筵上的圣饼”；“假如你在你的疑惧中，只寻求爱的和平与逸乐，那不如掩盖你的裸露，而躲过爱的筛打 ”这些《先知》里关于爱的诗句他们没有提及，不知是无意或是有意。这里说的关于爱所受的苦痛除了显见的磨难，应该也包含自己欲望不得满足所经受的精神痛苦，欲望不得满足自然就包含了克制不可为的折磨在内。于是在这点上说他们是误会或是故意忽视了《先知》里关于爱的这一些诗句。
诚如上诉，高潮在后半部，两人被惩罚，被锁链锁在一起，期限是两人爱的誓言里的期限——永恒。开始二人并不以为这是惩罚，还揶揄帕博是老糊涂了才这样做，开怀得哈哈大笑。看到这里，真的对二人有些无语，说爱情没错，难以克制都可以，但至少该有些愧疚之意吧。尚孟所承的恩惠就不必说了，即使玉帕蒂，这个婚姻至少让她逃离了她深恶痛绝之地，且婚后帕博待她也不薄，甚至可以说恩宠有加。用帕博自己的话来说了她是除家人和已亡原配后最爱的女子。说到这里不得不提《玩偶之家》，简介里说《玩偶之家》里的娜拉是因为担着犯罪的风险瞒着丈夫为其治病，最后被其知晓担心影响其前程反被痛责才恍悟与愤然离家出走的。这里玉帕蒂自比娜拉，第一段婚姻是可以的，与帕博的婚姻再这样自比就显得不妥了，至少在被惩罚之前是不妥的。而且她本身已经是职业女性，可以不依附婚姻生活得也不很差。虽然事实最后证明她这样的自比是对的，但当时她是可以说不完全知道的。
之后剧情的发展就是帕博的话也是《先知》里关于婚姻的诗句“彼此斟满了杯，却不要在同一杯中啜饮。彼此递赠着面包，却不要在同一块上取食 ”；“要站在一处，却不要太密迩：因为殿里的柱子，也是分立在两旁，橡树和松柏，也不在彼此的荫中生长 ”的呈现。二人最终无法忍受这样长久的紧密相处，最终一人自杀一人疯癫。
影片最有意思的是帕博作为一个玩弄了许多女人到最后也还在不停玩弄女人的男人，站在审判背叛妻子的审判席上，并且还充当了判决执行者。他是典型的男权的代表，女人于他只是物品，喜则捧如珍宝，厌则弃如敝履。有权有势，甚至政府力量也不能干预或者是默许他的一些不法行为。
写到这里，突然想到尚孟不是不理解《先知》里那些爱的诗句，至少后来是了解的，因为最后他把那本书赠予给了听到他们故事的客人，从客人感激的言辞里可以这样理解。
有影评说不要当作**片来看，因为影片是有些**镜头，但是，我以为但凡内容丰富的作品，就各取所需吧，一定就要把其当作**片来看也随意吧，想来作者也不会如此小气，哈哈！或许我看到的也只是些皮毛呢，写下的这些观感就更是皮毛了。看完电影查阅后知道这部影片改编自泰国经典名著，确实值得一看。
感谢朋友的推荐（虽然那些惊悚的画面要在脑海留些时候），好东西一起分享，大家好才是真的好嘛

分享举报