什么是“善”？往白了说，善就是无私于己而利于人，大善则可以说是为了广大的人做了有利的事。我们往往习惯于听从内心的判断去评价一个事物，很容易就得出善恶。每个人心中似乎都有道德的一杆秤，去分辩善恶是非。但有时候简单的一个善字，其实并没有那么容易去定论。

一个人有行善的意愿，但没有付出行动，能够称为善吗？如一个人口口声声说要帮助别人，但看到街上孤老行乞却并无赞助，内心虽有帮助的愿望，但没有付出行动，这样算是善吗？

一个人有行善的意愿，也付出了行动，但行动却导致了坏的结果，这样能够称为善吗？如一个蹩脚的医生看到病人，出于好意替他诊断开药，结果药不对症，使病人病情更加严重，这样能称为善吗？

心有善意却行恶果，心有恶意却行善果的也不乏有之。何为善，何为恶，我觉得都应该纳入考虑。有的人认为内心是善的比较重要，有的人却认为结果是善的比较重要。

就我看来，人的内心想法其实是很难去衡量的，很多时候自己对自己的内心想法都不一定完全的了解，如何能指望别人去评判你内心的善恶呢？然而行动的结果却是比较显而易见的，我们很容易就能判断这个结果的善恶。我不是要说内心的初衷不重要，善的初衷一定是更容易达成善的结果。但我们更要看行为的结果去判断善恶，这也是这个时代的需要，人们更看重的是你做了什么，而不是你内心在想什么。

有了这个标准，我们去观察一些人和事也就能比较清晰的判断善和恶。我们甚至可以尝试去评价一些国家的制度和政策的善恶。中国的制度一直被诟病为不民主，说是一个**的国家，然看这个制度的好坏，我们应该从结果上去评价。目前中国的经济已跃居成为世界第二大经济体，且仍然以令西方羡慕的增长速度在成长。百姓的收入也在持续不断的增加，人民的生活水平在不断的提高。中国的百姓不会去关心民不民主，他们关心的是有没有好日子过，至于谁家当皇帝那是完全不重要的。从结果来看，我就可以认为目前的政治制度是善的。至于有些国家大谈特谈的民主，暂且不去议论是否真的民主，又有什么好羡慕和趋从的呢？

最近的一部反贪热剧《人民的名义》，有的人夸奖有的人批评。我们同样不去考虑推出的初衷，仅从结果去评价，那它应该是善的。它的大尺度解刨，让一般的民众更家了解这个国家的政治，以及政治制度中存在的不足，提升了一般民众的政治觉悟水平，因此说它是善的。有人批评到，说它仅仅是表明了一种腐败的现象，以及一种反腐的态度和决心，但并未对产生腐败根源的制度环境做分析和改进，类似于祁同伟这种于连式的人物的产生，没有去反思其根源性。有人说反腐只是政治斗争的工具，例如前些天郭某人的爆料有人去核实吗？爆什么料我不能说。这些观点有些说的也不无道理，但如果从大局去看，我们对当局则不能苛责太多。稳定与发展才是重中之重，试想处于中东那种经常战乱的国度，个人生存都得不到保障，你谈民主、谈自由有什么意义？每个人都应该珍惜这来之不易的和平时光，值此之时，某些国家已经虎视眈眈，有人不愿意看到中国的崛起，而中国的成长速度足以威胁到有些国家的利益了。

国之不存，皮将焉附，我们应该认清当前国情，也应该看到当局的努力。从《人民的名义》的播出，从国家反腐中的成果，我看到了一种希望，尽管目前很多事情做得还不到位甚至粗暴，但却是一直在进步，所以我们一般大众所要做的是更多的耐心和支持，当然还有监督。。。。。。