第七节  教育与政治的一致性     教育是有目的地进行文化传承的社会活动，是社会文明的集中体现，当人类文明出现之后教育这种社会活动也就随之发生了。它是社会经济、文化、政治等各方面持续发展的人本资源。教育是与文化、历史、经济、道德、法律等社会现象并列的独立系统，是人类这

第五节  法律是政治的最终体现        关于法律，历代思想家都付诸了很大精力予以研究，为今天的人们留下了宝贵的精神财富。历史上不同政见者对法律的看法都不尽相同，总的来讲，围绕着法律问题的最大分歧就是人治与法治的问题。在这个分歧中，人们大都一头栽进了社会治理

第六节  政治状态决定经济形式        经济概念较为复杂，这是由于不同的词源与多种词义并行所致。在此仅取社会财富的产生、分配、消费运转之意。     经济是人类生存的基础，在原始状态，这个基础并不是无条件地为每个人提供生存保障，它须要人

第四节  道德基础与政治升华     在研究政治现象时道德问题就是一个潜在的话题，它的潜在性就在于道德现象先于政治现象发生在我们的社会生活中，并为政治现象的发生提供了必要的基础。自从人类个体之间开始有社会交往，道德现象就悄悄地发生了。道德的发生就在于人们相互交往时，人性

第三节  文化承载与政治主导     任何一种文化都是在一定的社会背景下产生的，文化绝不会脱离社会实践凭空而生。起初人类文化的发生一是出于认知，二是出于表达。虽然动物也有一定的认知和表达能力，但它们不具备如人类这样的智慧，不会产生更高层次的认知与表达需要。人类文化的产生

第二节  公权来源与政治发展水 平         政治产生于王权社会时代，发展于社会权力改造过程。整个过程就是一个权利重心由王权向民权转移的过程，也是利益的基本点由君王向民众扩大的过程，更是人类超越兽性完善人性的过程。      人这种社会动物

  第一章  政治形态 第一节  政治现象的发生与发展 人和相当一部分动物一样，在其自身种群内部为获得食物资源和争夺性伙伴，以及在哺育后代的生存活动中，个体与个体、个体与群体之间会形成一种相对稳固的关系，这就是动物社会的基本形态。科学家早就发现蜜蜂有着极强的群体组织性，

政治简考   唱晓 （ 07.12. 起草） 序     政治，在今天的中国大陆是个十分敏感的话题，它的敏感度早已超过了处于青春期的男女对性的反映。这是人类历史上罕见的社会现象，世界上没有哪个国家像中国这样在五六十年间把 “ 政治 ” 的温控阀从炽热调到冰点。这样的

政治简考 唱晓   简介    政治一词应用范围非常广泛，甚至它反面的社会现象（如：谋杀，欺骗）也用“政治”予以记述。这其中的原因除了对政治一词广义性（与政权有关的社会现象）把握不当之外，最主要的问题还在于政治概念被模糊，被曲解，被滥用，这也为政治作伪提供了可能。本书的